essai d’analyse du nouveau monde courageux

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essai d'analyse du nouveau monde courageux

«Au-dessus de l'entrée principale, les mots Central London Hatchery et Conditioning Center, et dans un bouclier la devise de l'État Mondial, Communauté, Identité, Stabilité.» (Huxley, 1) Comme le nouveau monde s'ouvre, les idées de cette devise semblent initialement une idée décente. Au fur et à mesure que le livre se développe, je constate qu'il n'y a pas de communauté, d'identité ou de stabilité et que c'est un simple paradoxe et une fausse représentation pour créer une utopie stable.

L'idée de communauté que nous avons aujourd'hui est pratiquement inexistante dans ce nouveau monde. Quand je pense à la communauté, je pense aux voisins, aux mariages et aux dîners de famille. Dans l'utopie présente par Huxley, tout cela est banni. La solitude et le temps qu'une personne a besoin d'être seule pour penser et se détendre sont fortement découragés. La promiscuité sexuelle est formée de sorte qu'il n'y a pas de famille ou de dépendance pour occuper son esprit. L'idée de communauté qui se rapporte à l'église actuelle est quand Bernard assiste à la Fordson Community Singery. Ici, les douze individus mangent des glaces à la fraise, font l'éloge de Ford, et tous divergent dans un Orgy-Porgy. Cet abattage de la communauté remplace le sinus de l'église. Dieu est maintenant inconnu. Sex et Ford constituent la communauté de cette utopie. La seule vraie utopie vue dans le Nouveau Monde est quand Bernard et Lenina visitent la Réserve Sauvage. Les mères sont vues avec des bébés et il y a des familles nucléaires. Cette vraie communauté est considérée par les civilisés comme grotesque et dérangeante à cause de son conditionnement.

L'essai sur les choses d'un monde utopique

. que je ne pouvais pas faire le monde normal mais dans ma propre utopie. Dans mon utopie, une phrase clé et une devise sont: «s'inquiéter de ... Dans mon utopie, je suis l'utopie, je suis le seul et unique dans mon monde, la tentation de faire les choses. Je pourrais vivre et faire les choses à ma façon, et personne d'autre, je sais que dans un monde réel, cela ne pourrait pas arriver que tu ne puisses pas y arriver.

Destiny in Brave New World est choisi pour vous avant même d'être décanté. Du groupe de processus de Bokanovsky les détails de l'hérédité, les emplois et les noms sont écrits sur la bouteille dans laquelle les gens se forment. L'alcool est injecté dans la bouteille si la personne est de classe inférieure à rendre alors moins intelligente et capable. Les emplois sont déterminés et les gens sont préparés à l'immunisation et à la résistance à certains produits chimiques en fonction de leur travail. Les classes sont créées et les gens apprennent à aimer leur classe et à accepter les autres niveaux de classe. Lors d'une visite de l'écloserie, le directeur dit: «Tout conditionnement vise à cela: rendre les gens comme leur destinée sociale inéluctable.» (Huxley, 16 ans) Aujourd'hui, les gens ont la possibilité de faire n'importe quoi, de penser à ce qu'ils veulent faire n'importe quel travail qu'ils veulent.

A cet extrême, la vie de chacun est prédestinée et fixée à l'avance. Le seul sens de l'identité des gens est leur nom. Ceci est seulement une étiquette pour catégoriser les gens et suivre le groupe Bokanovsky. D'un seul embryon, de nombreux jumeaux sont créés. D'un seul embryon, de nombreux jumeaux sont créés. Une usine entière est dotée de «cent soixante-deux Deltas divisés en deux groupes Bokanovski de quatre-vingt-quatre femmes rousses et de soixante-dix-huit jumeaux mâles dolychocéphales sombres, respectivement.» (Huxley, 208) Dans cette situation, il était possible qu'il y avait 80 autres personnes qui se ressemblaient. Ces jumeaux n'avaient aucune identité et ont été dépouillés de toutes les qualités humaines.

La stabilité est un objectif principal dans cette utopie. La production de grandes quantités de jumeaux génétiquement identiques sont ce qui maintient l'équilibre. "Le processus de Borkanovsky est l'un des principaux instruments de la stabilisation sociale." (Huxley, 7) Chaque personne a son travail à faire et à faire

classe. Chaque personne apprend à aimer son travail afin que personne ne soit insatisfait. Lorsque les gens sont satisfaits de leur travail, le bonheur est garanti. Hypnopaedia, l'enseignement du sommeil, est utilisé pour laver les cerveaux. "Terminer vaut mieux que réparer" et d'autres propagandes sont forcées à travers le sommeil dès la naissance. Il n'y a plus besoin de littérature parce qu'on apprend aux gens à ne pas aimer les vieilles choses. La nouvelle société ne peut pas se rapporter à des tragédies parce qu'il n'y a pas d'instabilité sociale. La science est fortement censurée et contrôlée car si un changement se produit, un léger déséquilibre peut se produire et les gens peuvent être inconditionnés. Soma est pris comme un bonbon et prévient les émotions de tristesse ou de dépression. Les gens sont vraiment instables parce qu'ils dépendent constamment du soma pour prendre des vacances du monde supposé être parfait.

L'essai sur la catégorie d'emploi des personnes d'action affirmative

. fixer des quotas sur ce que les gens à embaucher, les emplois devraient être laissés ouverts pour la meilleure personne pour le travail. Par exemple disons. tout le monde dans la classe. L'enseignant pense cela à cause de l'action positive,. un enseignant a une minorité dans sa classe et pense que l'étudiant est derrière le reste de la classe. la classe parce qu'il ou elle n'est pas aussi intelligent que.

Les scandales, la haine, l'ignorance et l'envie ont simplement été abolis au nom de la technologie. Les gens sont maintenant heureux, hygiéniques et économiquement sécurisés. Brave New World présente une idée possible pour le futur proche. Les êtres humains sont transformés en zombies marchant sans esprit, sans émotion et qui n'effectuent que des tâches subalternes. Cette vie a un prix élevé à payer pour la simple stabilité qu'elle a à offrir. L'existence n'aurait aucun sens et ne ferait que maintenir la race humaine. Espérons que la technologie ne nous amènera jamais au point de la destruction humaine. "Ils sont bien nantis; ils sont en sécurité 'ils ne sont jamais malades; ils n'ont pas peur de la mort; ils ignorent béatement la passion et la vieillesse; ils sont en proie à aucune mère ou père; ils n'ont pas de femmes, ni d'enfants, ni d'amants qui tombent fortement; ils sont tellement conditionnés qu'ils ne peuvent pratiquement pas aider à se comporter comme ils devraient. "

Brave New World Science de Huxley Utopia

. une communauté stable. La critique de Huxley à l'égard de cette communauté décrit l'application peu pratique de l'utopie dans la société actuelle. Travaux cités Huxley, Aldous. Brave Nouveau Monde. New York .

Comparer Brave Nouveau Monde Et Fahrenheit 451 Sur Utopias

. Brave New World, Huxley fait valoir le fait d'une utopie contrôlée, dans ce cas l'utilisation de Soma, remplace les sentiments naturels et les expressions pour les gens. dans Brave New World, c'est que cette société ne pouvait pas se permettre d'avoir des gens qui gaspillent la communauté # 8217.

Un monde sans liberté dans le nouveau monde de Huxley

. Huxley présente ce monde utopique dans son livre Brave New World, où les gens. Les idées de base de la société. La satire de Huxley révèle que le monde qu'il présente comme une utopie est en fait une dystopie. Dans le nouveau monde courageux. besoin d'emplois complétant ainsi.

. structure de classe. L'idée de créer une société égale est une promesse provocatrice afin de rallier les gens. rencontré afin de débarrasser la communauté des moyens de production existants. cesserait, et seulement un monde de gens unis qui veulent vivre et travailler.

Gouvernement requis Service Personnes Idée communautaire

. penser que l'exigence du service communautaire est une mauvaise idée. Le forçage des jeunes dans le service communautaire ou gouvernemental pourrait. effectuer une année de service communautaire ou gouvernemental est une mauvaise idée. Le concept de forcer les gens dans ces types de.

Anarchie Une vue d'ensemble Personnes Société Monde

. le monde sera unifié par la classe et la position financière commune et la langue de chaque peuple. les philosophes ont donné naissance à des idées originales qui auraient bien fait. emplois qu'ils n'aiment pas en raison de l'abolition du besoin d'argent, plusieurs milliers de personnes.

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Analyse de livre: Brave New World Essay

. des moments de souffrance, comparant les sentiments de contentement ressentis quand on a quelque chose avec la perte et le chagrin ressenti quand on l'enlève. Cela implique que l'on ne peut jamais vraiment apprécier quelque chose à moins d'avoir dû endurer sans cela. Afin de profiter pleinement de quelque chose, il faut apprécier sa valeur. Pour ce faire, il faut avoir enduré sans cela. La même chose peut être appliquée aux émotions et à la connaissance. Dans Aldous Huxley's Courageux Nouveau Monde, Huxley développe le thème que l'on éprouve le vrai bonheur et l'illumination seulement si l'on expérimente aussi la vérité, et la souffrance qui l'accompagne; inversement, celui qui est ignorant et qui n'éprouve jamais de souffrance ne connaîtra jamais le vrai bonheur et l'illumination. Celui qui est ignorant de la vérité et de la souffrance peut connaître le bonheur, mais ce sera une coquille de ce qu'il pourrait être. À son essence, il peut être le bonheur, mais ce ne sera pas le bonheur dans le vrai sens du terme. Il faut d'abord souffrir pour être vraiment heureux. Cela peut être vu à travers Epsilons, Mustapha Mond et le Monde Etat dans son ensemble, Helmholtz et John. "Je suppose qu'Epsilons n'aime pas vraiment être Epsilons," elle a dit à haute voix. "Bien sûr, ils ne le font pas. Comment peuvent-ils? Ils ne savent pas ce que c'est que d'être autre chose. Cela nous dérangerait, bien sûr. Mais alors nous avons été différemment conditionnés" (page 64). Dans cette scène, Henry et Lenina volent dans un hélicoptère sur leur "date". Ils survolent le.

Brave New World - Essai d'analyse littéraire

. Un regard sur Courageux Nouveau Monde Plusieurs fois, il y a un sujet sous-jacent à un roman et ce que cela signifie vraiment. Pour Courageux Nouveau Monde, il y a beaucoup d'idées sous-jacentes quant à la composition du roman d'Aldous Huxley. Par exemple, des thèmes comme la science, le sexe, le pouvoir, la liberté et le confinement, la drogue et l'alcool, la société et la classe, et l'insatisfaction en tant que différents thèmes que Huxley produit dans le roman. En outre, il pourrait y avoir de nombreux symboles dans le roman, y compris, des bouteilles et Ford. Non seulement ces thèmes et symboles sont présents dans le roman, mais il pourrait aussi y avoir un lien direct Courageux Nouveau Monde avec Freud. Le roman d'Aldous Huxley, Courageux Nouveau Monde Il s'agit d'une société futuriste où les humains sont fabriqués à partir de bouteilles qui subissent un lavage de cerveau après leur croissance dans une bouteille. Chaque citoyen est chargé de servir la communauté, ils sont là pour être des consommateurs et des travailleurs et pour faire leur travail. Les bouteilles sont placées dans une caste, et selon chaque caste, elles doivent grandir et faire partie de la société. Par exemple, les Alphas sont uniques en leur genre; ils sont intelligents, grands et musclés. Contrastant, les Epsilons sont cultivés en lots de 100 humains idiots, laids et courts identiques. Afin de garder les cinq castes séparées, tous, sauf les Alphas, reçoivent des substances nocives pour les garder «stupides». Dans le roman, Mustapha Mond déclare: «L'optimum.

Brave New World Analyse sur les personnages Essai

. Courageux Nouveau Monde Une analyse sur les personnages "Le monde est stable maintenant. Les gens sont heureux. ils obtiennent ce qu'ils veulent, et ils ne veulent jamais ce qu'ils ne peuvent pas obtenir. ils sont tellement conditionnés qu'ils ne peuvent pratiquement pas se comporter comme ils devraient se comporter "(Huxley 198). Beaucoup de gens parlent et rêvent d'un parfait monde, pour les problèmes auxquels nous sommes confrontés dans le présent monde simplement partir. Courageux Nouveau Monde est un roman qui montre un exemple de ce que serait la vie dans une société utopique. Il montre les différences que la civilisation a contre le sauvage monde, c'est ainsi que nous vivons aujourd'hui. Les personnages de Courageux Nouveau Monde tous éprouvent la controverse entre la nature et la culture, menant finalement à leur malheur. Un individu peut recevoir tout ce dont il a besoin, mais il vit toujours malheureux. Cela peut notamment être vu avec l'un des personnages principaux Courageux Nouveau Monde, Bernard. Il était un Alpha Plus, la classe la plus élevée dans la civilisation, mais malheureusement ne ressemblait pas à la plupart des Alphas (69) .Malgré son cours, il était un paria et passait le plus clair de son temps seul. Le narrateur dans le roman explique, "La moquerie lui a fait sentir un étranger; et se sentant un étranger, il se comportait comme tel, ce qui augmentait les préjugés contre lui et suscitait de l'hostilité à son égard.

Essai d'analyse Brave New World

. Courageux Nouveau Monde Moyen réthorique Une analyse Essai dans le roman d'Aldous Huxley Courageux Nouveau Monde, de nombreux dispositifs rhétoriques sont utilisés. Ces dispositifs incluent le motif, l'imagerie et l'allusion. Les auteurs utilisent souvent des dispositifs rhétoriques dans leur texte pour illustrer ce qu'ils essaient de dire au lecteur. Ils le font aussi pour intriguer le lecteur et rendre le texte mémorable. Huxley utilise le motif dans ce roman en se référant communément à l'inventeur défunt Henry Ford, célèbre pour l'invention de la première automobile. Motif est un thème récurrent, sujet, idée, etc. Dans le roman lorsque la date est écrite, il est commencé avec l'acronyme «A.F», debout pour «Après Ford.» Le traitement de Ford comme une figure de divinité, Huxley donne l'impression au lecteur que Henry Ford est la meilleure personne à vivre. Dans le roman de Huxley, il y a beaucoup d'hommage à Ford lui-même, comme "Our Ford ..." (Huxley 32). Cette phrase plurielle signale que Ford est populairement adoré par les gens de cette période. Ceci est similaire à une personne religieuse dans notre société récitant 'Notre Père', qui est une façon de dire 'Notre Dieu'. Par conséquent, dans ce roman, Henry Ford est perçu comme un «Dieu». Ford est également mentionné pour ses inventions. "... Le premier modèle en T de notre Ford a été mis sur le marché." (Huxley 25). Ceci est destiné à être vu comme un événement majeur pour les lecteurs. Il semble également être le début de cette erba technologique, dont il est question dans ce roman. Aussi.

Essai sur l'analyse littéraire du meilleur des mondes

. Littéraire une analyse de "Courageux Nouveau Monde."Dans le roman futuriste de science-fiction"Courageux Nouveau Monde», Publié en 1932, Aldous Huxley introduit l'idée de la société utopique, réalisée grâce aux progrès technologiques en biologie et en chimie, tels que le clonage et l'utilisation de substances contrôlées. Dans son roman, le gouvernement réussit à atteindre la stabilité en utilisant des formes extrêmes de contrôle, telles que l'enseignement du sommeil, connu sous le nom de conditionnement, les antidépresseurs - le soma et un système de caste social strict. Cet article analysera la pertinence du contrôle de la société par rapport à la liberté et au bonheur individuels dans notre société en examinant comment Huxley utilise le développement du caractère et le conflit. Dans le "Courageux Nouveau Monde", Le contrôle de la société est utilisé pour imposer la stabilité, en supprimant la liberté individuelle et aboutit à un faux bonheur, alors que dans nos modernes monde, la société est réglementée pour que chaque personne ait le choix du bonheur. Huxley présente son message dans ce roman à travers plusieurs des personnages de la "Courageux Nouveau Monde", Démontrant la lutte entre le contrôle versus la liberté individuelle et le bonheur dans le Monde Etat lui-même. Ces personnages, par conséquent, présentent un message mis dans le roman par Huxley. Les personnages principaux incluent Mustapha Mond, qui est le centre de tout contrôle; Bernard.

. Aldous Huxley a écrit Courageux Nouveau Monde dans les années 1930. Il a fait beaucoup de prédictions futures et beaucoup ou la plupart d'entre eux sont déjà devenus réalité, mais pas dans la mesure où il écrit. La société dans Courageux Nouveau Monde est sensiblement différent de l'actuel, et à la société à l'époque de Huxley. Aldous Huxley a écrit Courageux Nouveau Monde pas comme un avertissement, mais comme quelque chose à espérer. Les gens dans Courageux Nouveau Monde sont tout ce que nous, en tant que société, voulons être. Mustapha Mond résume les perfections de la société Courageux Nouveau Monde avec une explication, il a donné à John: "Le monde est parfait maintenant. Les gens sont heureux. ils obtiennent ce qu'ils veulent et ne veulent jamais ce qu'ils ne peuvent pas obtenir. Ils vont bien; ils sont en sécurité; ils ne sont jamais malades; ils n'ont pas peur de la mort; ils ignorent béatement la passion et la vieillesse; ils sont en proie à aucune mère ou père; ils n'ont pas d'épouses, ou d'enfants, ou d'amants à ressentir fortement. . . Et si quelque chose devait mal se passer, il y a du soma." (p.177) Courageux Nouveau La société mondiale, tout le monde a sa place. Il n'y a pas de personnes sans emploi, il n'y a pas de sans-abri, personne ne lutte financièrement et ils n'ont pas de famille ni de personne singulière dont ils ont des sentiments à s'inquiéter. Ils sont tous spécialement qualifiés pour.

. La stabilité? Y at-il une telle chose comme monde dans le futur où l'interaction sexuelle est l'aspect le plus proche d'une communauté? Est-il vrai que les gens dans cette société sont incapables de choisir ce qu'ils veulent, étant donné qu'ils sont génétiquement contrôlés de qui ils sont? Ou pour éliminer la tristesse de quelqu'un en prenant juste une goutte d'un médicament peut automatiquement les faire se sentir mieux? Bienvenue à Courageux Nouveau Monde. La devise de Courageux Nouveau Monde se compose de trois mots; communauté, identité, stabilité. Ces mots créent et conditions Nouveau la vie humaine dans une société civilisée qui présente une vision dystopique de l'avenir. Le mot communauté est basé sur toutes les différentes castes de diverses personnes «travaillant ensemble» pour devenir plus heureux l'un de l'autre. L'identité est basée sur la façon dont les gens dans cette société sont supposés être avec eux-mêmes. Enfin, la stabilité est atteinte. Ou est-ce? Le mot communauté dans le monde La devise d'état est utilisée ironiquement. Cela est dû au fait que la communauté n'est pas réalisée, les gens dans cette société pensent que c'est mais comparé à notre monde maintenant ce n'est vraiment pas. Dans cette société, la communauté est prioritaire par rapport à l'individu. La communauté commence à parler du concept que chacun d'eux a du bonheur. Le personnage John de la réserve sauvage pense que le bonheur des citoyens de Courageux.

. Javier Medina Dr. Ward Introduction à la sociologie 8 novembre 2012 Courageux Nouveau Monde Essai Un roman écrit par Aldous Huxley, Courageux Nouveau Monde est un très intéressant, qui est basé sur une société futuriste. Le roman entier montre au lecteur que cette société obtient du plaisir sans aucun effet moral. Cette société utopique / dystopique manipule l'esprit des gens en leur faisant croire qu'ils travaillent tous ensemble pour le bien commun. Courageux Nouveau Monde explore les aspects négatifs d'un succès monde où tout le monde semble content et satisfait, avec plus de plaisirs mais cette stabilité n'est atteinte qu'en sacrifiant la liberté au sens propre et l'idée de redevabilité. Une dictature est essentiellement satisfaite par le fait que tout le monde naît des tests et n'a pas d'autre choix que d'écouter les gens qui les ont élevés dans une usine. Ce livre est vraiment intéressant car il explore les dangers de la technologie et ce qu'elle peut faire pour l'ensemble monde. Dans le roman il y avait des architectes pour la société. Ils voulaient accomplir en faisant une parfaite communauté de personnes. Cloner tout le monde et contrôler leur destin a pris des différences chez les gens. En faisant cela aux gens de leur société, le maintien de la stabilité et de la paix aidait fondamentalement à atteindre les objectifs d'enlever le libre arbitre et le choix. Moi aussi.

Brave New World Analysis - Essai

(Enquête critique sur la science-fiction et la fantaisie)

Brave Nouveau Monde vendu plus de quinze mille exemplaires dans sa première année et a été imprimé depuis. Il a rejoint les rangs des satires utopiques / dystopiques telles que Jonathan Swift Les voyages de Gulliver (1726) et George Orwell Animal de ferme (1945). L'auteur lui-même a dit qu'il voulait mettre en garde contre le conditionnement des êtres humains par une classe de gestionnaire avec la dernière technologie à portée de main. L'humanité pourrait perdre son âme à travers un tel processus, craignait Aldous Huxley, en échangeant ses qualités uniques en échange de la sécurité et du «bonheur» drogué et dirigé.

Il ne peut y avoir eu une année depuis sa publication où ce roman n'a pas été comparé à l'état actuel de l'humanité et s'est révélé être une estimation perspicace de la forme des choses à venir. Huxley, par exemple, ne prédisait pas exactement la télévision, mais il prévoyait d'autres moyens d'hypnose de masse.

Un écrivain ingénieux et persuasif, Huxley rend son analogue assez crédible, bien que les exigences de son genre aient nécessité plus de conflits que ce qui serait plausible dans un état aussi bien géré que celui présenté par le roman. Les personnages, pour la plupart, pensent trop à Huxley et trop peu à ceux qui ont été soumis à un lavage de cerveau.

La vision de Huxley de la sexualité dans cette société futuriste anticipe la désublimation répressive d'un monde où l'obligation sociale d'être sexuel désamorce la passion. Cette vision se heurte à des difficultés car les seuls choix autorisés à son protagoniste sont un célibat boudeur et une promiscuité prédéterminée et régulée. Les pouvoirs libérateurs d'une sexualité passionnée sont exclus de l'équation de Huxley même si, lorsqu'il inclut quelques non-conformistes, il admet qu'il peut y avoir des exceptions dans cette société totalitaire. Il devient alors une question de savoir pourquoi certaines exceptions existent et pas d'autres; il n'y a pas de raison pour l'absence d'un équivalent féminin à Bernard ou Helmholtz.

Huxley assimile essentiellement le bonheur à la barbarie et le malheur à la culture. Le bonheur, cependant, est montré pour être faux. Les personnages montrent tous des signes de perturbation profonde. Le vrai bonheur doit être ce qui leur manque. On peut se demander pourquoi Huxley n'a pas décrit une société plus efficace, capable d'effacer cette distinction entre le vrai et le faux. C'est peut-être précisément cette faille dans le roman qui explique sa popularité continue.

Brave New World: une analyse linguistique

Le roman Brave New World d'Aldous Huxley tente de nous montrer les conséquences extrêmes de la planification sociale. Comme Huxley le fait, c'est un projet commencé en philosophie, et se terminant en quelques philosophes exerçant un contrôle sur la société plus large afin de supprimer la philosophie parmi la généralité. le

En effet la communauté est seulement de la petite coterie des philosophes à la barre, car le reste de l'humanité est maintenu à un niveau d'existence bestial par leurs machinations. Ils sont reproduits artificiellement, puis élevés à travers un conditionnement constant, tous conçus pour les faire fonctionner sur leurs instincts animaux seuls, et de sorte qu'ils abhorrent la moindre tendance à la réflexion. Tous sont stérilisés sexuellement, et ensuite encouragés à s'attarder sur l'acte sexuel avec l'abandon de la promiscuité.

On veille à ce que les partenaires de la promiscuité ne tombent pas amoureux, car l'amour suscite les nobles tendances et les thèses sont dangereuses pour le statu quo. Sinon, toute pensée substantielle est étouffée dans l'œuf, car les habitants de cette société sont encouragés à prendre le médicament soma au moindre début d'un processus de pensée sérieux. Il a été établi qu'une hiérarchie est nécessaire pour que cette société fonctionne, et selon un système de caste de cinq fois a été appliqué à la composition de cette société - des alphas et des bêtas au sommet, aux deltas et aux epsilons au fond.

L'élevage et le conditionnement ont lieu selon ce schéma. C'est un triomphe de la logique, et pourtant c'est aussi la mort de l'humain. Ce conflit est le thème central du roman. La section d'ouverture du roman nous présente ce thème de façon variée et poignante. Cet essai effectue une analyse linguistique du chapitre d'ouverture, qui éclaire le thème général. L'impression générale donnée est que la société

Le directeur des couveuses décrit à certains élèves le processus d'élevage artificiel des citoyens de cette société. Son compte nous dit que c'est un processus très avancé, et que la machine semble fonctionner parfaitement. En entrant dans la salle de fertilisation, il y a une cinquantaine d'employés de Fertilizer immergés dans leur travail, et le groupe rencontre un «silence à peine respirant, l'insouciant, le bourdonnement ou le sifflement soliloquent, de la concentration absorbée» (Huxley 2004). . Tous les indices indiquent une société hautement sophistiquée travaillant sur le principe de l'usine.

Le principe d'usine est si compté depuis l'année où l'industriel Henry Ford a sorti sa première voiture de série, le modèle T, qui était en l'année 1914. L'année actuelle est censée être 632 AF - ce dernier se dresse pour "après Ford" (Ibid 15). Mais l'usine produit des êtres humains. Le calcul froid qui est impliqué dans ce processus nous rappelle la mort plutôt que la vie. La suggestion est que la genèse de l'être humain est aussi un processus par lequel l'humanité meurt. Par conséquent, l'atmosphère générale peinte est mortelle, froide et sans intérêt.

"Un bâtiment gris SQUAT de seulement trente-quatre étages" (Ibid, p.15). décrit les Hatcheries Central, et définit un réglage terne, pour le juxtaposer contre sa fonction capitale. Les conditions hivernales sont maintenues pour préserver les ovules et le sperme, et l'hiver est également suggéré dans un sens symbolique. "Wintriness a répondu à la wintriness. La salopette des ouvriers était blanche, les mains gantées d'un caoutchouc pâle et cadavre. La lumière était gelée, morte, un fantôme "(Ibid). L'impression générale est que ce n'est pas un lieu de vie, mais de mort.

Le conflit est aussi entre la connaissance et l'ignorance. Nous sommes au courant d'une société où l'excès de la connaissance a engendré son antithèse, qui est une volonté d'ignorance. La société est basée sur un concept hautement philosophique, et pourtant la philosophie derrière elle n'est pas censée être connue par les citoyens, parce que l'objectif entier est d'éradiquer la pensée. Ainsi la devise de la Société Mondiale est inscrite en haut de l'entrée des Hatcheries: "COMMUNAUTÉ, IDENTITÉ, STABILITÉ" (Ibid). La seule manière possible pour le monde entier de vivre en tant que communauté est de supprimer la pensée.

L'individualité est encouragée, mais seulement dans la mesure où elle se rapporte à l'action en particulier, et évite toutes les généralisations qui découlent de la pensée. "Ce ne sont pas les philosophes mais les scieurs à frettes et les collectionneurs de timbres qui constituent l'épine dorsale de la société", nous dit le narrateur (Ibid). "Identité" signifie ici que l'on est capable de réaliser son propre penchant ou instinct immédiat. La stabilité est le résultat de cette existence non-pensante et instinctive. En bref, le plan est pour une existence bestiale, et on acquiert la stabilité tout comme une espèce d'animal est stable dans sa demeure de la jungle.

Cependant, la plus haute philosophie doit coexister avec cette ignorance fabriquée, parce que l'ignorance doit être fabriquée par quelqu'un. Le directeur des couvoirs fait partie du minuscule groupe de citoyens qui doit savoir exactement ce qui se passe, car ils doivent le traiter et le maintenir. Il fait partie de la plus haute caste, les Alphas, ceux qui ont accès à toutes les connaissances. Mais la deuxième caste la plus élevée, les Betas, doit également avoir une connaissance pratique, parce qu'ils assument les rôles élevés de supervision de la gestion de cette société. "Juste pour vous donner une idée générale" (Ibid 16).

le directeur a coutume de dire qu'il donne des instructions aux étudiants de la version bêta. Ils ne sont pas supposés savoir, mais ils doivent être capables de faire leur travail correctement et avec un minimum d'intelligence. La connaissance qu'ils sont fournis est juste suffisante pour les garder heureux. Ils appliquent les connaissances pour le travail particulier qu'ils doivent faire. S'ils font leur travail avec compétence, ils ont une satisfaction professionnelle et une récompense financière, et ne demandent rien d'autre que ceux-ci. Mais le danger est que la connaissance est appliquée de manière générale et au-delà des limites de la situation particulière.

Une telle application de la connaissance perturbe tout le modèle et défait l'objet de la société. "Pour les particuliers, comme chacun sait," nous dit le narrateur, décrivant la logique du directeur, "faites pour la vertu et le bonheur; les généralités sont des maux intellectuellement nécessaires »(Ibid). La dernière observation est exprimée du point de vue du directeur, et il est significatif qu'il qualifie les généralités de «maux intellectuellement nécessaires». C'est admettre que le mal n'a pas été éradiqué de cette société. Il est présent dans le processus, en particulier dans le processus de pensée qui engendre l'ensemble du système.

Mais l'intellection qui s'opère est nécessaire, ainsi ce ne sont pas les philosophes à la barre qui sont mauvais. Rien dans le roman n'indique que les contrôleurs mondiaux abusent du pouvoir qu'ils se sont approprié. Ils sont dépeints comme désintéressés, et ne se soucient pas du plus grand bien de la société. Ils détiennent la connaissance secrète que la pensée est le mal, mais le mal ne touche pas leur propre personne, alors qu'ils poursuivent leurs conceptions intellectuelles sur la société. Le mal est diffusé à travers le système. L'aspect pervers de cette société est la perte globale de l'humanité.

Le bonheur a été acheté, mais le prix payé pour cela a été l'humanité essentielle. Le don de l'humanité est le plus grand cadeau, et donc le prix payé est l'ultime. Malgré tout son contentement apparent, cette société est intrinsèquement inhumaine, et les descriptions du processus qui se déroule dans les Hatcheries Central pointent vers une existence inhumaine. "Je commencerai au début" (Ibid). C'est ainsi que le directeur commence son enseignement, en essayant de fabriquer une solennité en accord avec l'énormité de ce qui se passe, ce qui est la genèse humaine à grande échelle.

Mais son effort tombe à plat, et il ne semble rien de plus qu'un calembour facétieux. Nous remarquons le même effort vers la solennité dans tous ses mots et gestes. Mais la solennité n'est pas possible en présence de tels processus mondains, peu importe que l'objet soit la genèse humaine. Il leur parle de l'opération qui enlève les ovaires femelles, qui sont ensuite maintenus artificiellement afin de fournir les ovules humains. On nous dit que les donneurs agissent volontairement, mais nous savons que c'est en fait un appât massif d'une «prime équivalant à six mois de salaire» qui les induit (Ibid, page 17).

Les spermatozoïdes et les ovules sont maintenus à la bonne température avant d'arriver à la salle de fécondation, où les cylindres contenant les œufs sont plongés manuellement dans le sperme pour effectuer la fécondation. Nous sommes choqués d'assister à la conception humaine dans un processus aussi minable que le trempage des cylindres est un fluide séminal. Le calcul est implacable. Tous les œufs fécondés ne sont pas tous traités de la même manière. Les embryons qui sont destinés à devenir des citoyens Alpha se voient accorder le meilleur traitement. Tous les autres embryons sont délibérément maltraités, à divers degrés, de sorte qu'ils forment les hiérarchies inférieures, de bêta à epsilon.

Le "Processus de Bokanovsky" est le terme euphémique pour décrire ce crime. L'endommagement délibéré des embryons en signe de l'inhumanité inhérente de cette société. C'est un être humain qui en mutile un autre qui est dans l'état d'existence le plus vulnérable. Le mal est donc inhérent au processus lui-même. Pas seulement sur le philosophe au sommet, l'acte d'accusation tombe d'une manière ou d'une autre sur la société dans son ensemble. Références Huxley, Aldous. Brave New World et Brave New World revisités. Londres: HarperCollins, 2004.

Les essais Brave New World sont des essais académiques pour la citation. Ces articles ont été écrits principalement par des étudiants et fournissent une analyse critique de Brave New World par Aldous Huxley.

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Analyse des personnages: le meilleur des mondes Michael Wainwright

Brave New World, de l'auteur acclamé Aldous Huxley, n'est pas tant un roman sur les individus que sur une société dans son ensemble. C'est l'histoire d'une dystopie, d'un ordre mondial scientifique froid et des gens qui l'habitent. Contre ce dur.

Influences personnelles derrière le nouveau monde d'Aldous Huxley, Michael Wainwright

Bien que l'imagerie sévère du Brave New World classique d'Aldous Huxley puisse sembler difficile à égaler avec la réalité, il n'est pas surprenant que les inspirations pour ce travail sombre et amer aient été reproduites dans la vie et l'époque de l'auteur. Né le 26 juillet.

Une analyse du meilleur nouveau monde d'Aldous Huxley

Dans le roman de science-fiction Brave New World, Aldous Huxley montre une «révolution des révolutions» résultant des avancées technologiques. Il le fait en dépeignant une future société BNW qui est soi-disant parfaite dans tous les sens. Tout le monde est content.

L'utopie mécanique Angela Viti Beckon

Dans le roman d'Aldous Huxley Brave Nouveau Monde, il crée une société utopique qui réalise le bonheur au détriment de l'humanité. Bien que totalement répugnant au lecteur, le monde créé par Huxley semble presque plausible parce qu'il le façonne.

Dystopie et assimilation anonyme

En l'an 632AF (l'année 2540AD, 632 ans après Ford) le monde a finalement éliminé de nombreux inconvénients, y compris la guerre, la famine, la dissidence, la maladie, la dépression et la jalousie. Cette conquête eut cependant un coût: l'assimilation culturelle.

"Regarde mes œuvres, puissantes et désespérées!" [Shelley]: Une comparaison de trois romans dystopiques. Anonyme

"Brave New World", "Le Jour des Triffides" et "Watchmen" utilisent tous leurs mondes dystopiques pour s'engager dans une discussion morale, évaluant de manière critique la morale que le monde juge "correcte". Face à la destruction, les personnages du.

Une immunité à la pensée intellectuelle dans le meilleur des mondes Sushane Gupta 12e année

L'équation de «la civilisation est la stérilisation» est au centre du thème du Brave New World d'Aldous Huxley. Pour l'esprit «stérilisé», cette idée signifierait simplement que la propreté est la marque d'une population civilisée; c'est exactement quoi.

Influences derrière Brave New World et Fahrenheit 451 Michael Wainwright

Pour de nombreux lecteurs modernes, le genre science-fiction est un genre construit sur des visions utopiques de paix et de progrès intellectuel, de mondes idéalistes où la logique triomphe toujours de l'instinct primordial. Bien que le roman scientifique plein d'espoir ne l'est pas.

Ambiguïté finale dans le nouveau monde Caitlin V Johnson 12e année

Dans son roman Brave New World, Aldous Huxley utilise un détail aigu et une explication complète pour transmettre le thème et le symbolisme. Son utilisation de l'interprétation explicite fournit aux lecteurs un compte rendu direct de l'émotion, de la pensée et de l'opinion de non seulement.

Avertissements contre les castes sociales et le contentement dans le Collège Anonyme Brave New World

Chaque auteur a un but derrière chaque pièce qu'ils écrivent; une sorte de message ou une signification plus profonde derrière leur travail. Le but d'Aldous Huxley par écrit Brave Nouveau Monde était très certainement un avertissement pour les possibilités du futur. Le.

Le nouveau pouvoir "Brave Nouveau Monde" et le statut de Mustapha Mond Anonymous 12e année

Dans Brave Nouveau Monde par Aldous Huxley, le contrôleur mondial Mustapha Mond doit concilier l'imposition des valeurs suppressives de l'état mondial avec ses connaissances puissantes d'un monde passé. Cette connaissance même est ce qui le maintient dans le contrôle du monde de.

Société consumériste consumante Société anonyme

"L'argent n'achète pas le bonheur." Tout au long de l'histoire, ce concept a été entendu à maintes reprises et a été prouvé pour être vrai. Les gens peuvent continuellement acheter des objets matériels, mais à la fin, ces objets ne peuvent jamais satisfaire une personne innée.

Dystopie shakespearienne d'Aldous Huxley Riya Maniar 12ème année

Les œuvres de Shakespeare se révèlent comme des chefs-d'œuvre des siècles après leurs débuts, influençant des générations d'auteurs dont l'auteur Aldous Huxley du XXe siècle. Le roman de 1932 de Huxley, Brave Nouveau Monde, se présente comme une réincarnation distincte de Shakespeare Le.

La lentille féministe: le sexisme dans la littérature dystopique Anonyme 12e année

"O, un nouveau monde courageux!" Proclame joyeusement Jean après qu'on lui ait dit qu'il aurait la chance de vivre dans l'État mondial avec Bernard et Lenina (Huxley 93). À la première lecture de la littérature dystopique, on pourrait se sentir comme John, en supposant un plus.

Les problèmes du progrès humain dans la fiction utopique et dystopique

Krishan Kumar affirme que HG Wells "n'a jamais écrit une véritable utopie, au sens strict". Cela peut sembler une déclaration paradoxale en ce qui concerne l'auteur célèbre pour être le principal apôtre des utopies de la science, et se prête à la question: .

Est "Brave Nouveau Monde" Vraiment courageux? Selma Kondoker 10e année

"La communauté, l'identité et la stabilité" était la devise principale de l'État mondial, la société tournante dans le roman Brave New World d'Aldous Huxley. Publié en 1932, Brave New World dépeint une société perçue comme «utopique», avec des changements et.

Représentation du pouvoir et de l'éthique Brianna Rimmer 12e année

Les compositeurs sapent les institutions du pouvoir pour montrer les valeurs immorales du gouvernement avec un contrôle systématique strict tout en transmettant aussi comment cela influence les comportements de la société en créant un manque d'individualisme. Le roman d'Aldous Huxley.

Contraste John à Bernard Martha Maria Cruz 10e année

Dans Brave New World, le monde dystopique est composé de niveaux d'humains qui, dès le début, sont informés de ce qu'ils doivent penser et comment agir. Littéralement. Bernard, un mâle alpha qui ne rentre pas dans la société, est mécontent de sa vie. John, un "sauvage" qui.

L'impropriété cachée de la société confinée anonyme 10e année

Deux sociétés opposées, l'une de luxe avec conditionnement sévère et conformité, et l'autre de liberté avec sauvagerie et sacrifice, coexistent dans une ère moderne. Dans le roman dystopique, Brave Nouveau Monde, l'auteur Aldous Huxley juxtapose ces deux.

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